* "Le Yoga est un des six systèmes principaux de la pensée indienne -les Védas - que l'on nomme darsana, ce qui signifie, un point de vue, une manière particulière de voir, évoque aussi l'idée particulière d'un miroir, grâce auquel nos pouvons nous regarder ; ce qui nous révèle tout ce que nous souhaitons connaître. Sa formulation est due à Patanjali, un des grands sages de l'Inde dans les yogasütra.
Le mot lui même dérive aussi d'une racine sanscrite yuj qui a deux significations, la première, c'est d'unir deux choses attacher, atteler sous le joug ; la seconde est équivalente au terme samâdhu ,"faire converger les mouvements de l'esprit" , diriger et concentrer sont attention et en fait ces deux significations sont en réalité identique, c'est aussi celle d'atteindre un point qui n'a pas encore été atteint ou encore utilisé et mettre en pratique.
C'est donc tout mouvement qui nous fait atteindre un point que nous n'avions pas encore atteint, par exemple se pencher en avant et toucher nos orteils ou apprendre d'un texte la signification du mot Yoga.
Cela exige que l'intelligence, l'esprit, les émotions, la volonté soient soumis à la discipline que le yoga présuppose. Cela conduit à un équilibre de "l'âme" qui permet de considérer tous les évènements de la vie de façon paisible.
Nous pouvons donc pratiquer le yoga. C'est uniquement par le contrôle de notre esprit et de nos organes sensoriels que nous arrivons à connaître notre vraie nature, et non par notre connaisance intellectuelle, ou encore simplement en mettant notre tenue de yogi."
* extraits de livres de TK.V. Desikachar, B.KS. Iyengar, Sri K.Pattabhi Jois, tous élèves de T.Krishnamarcharya.
